Bèlè (bel air)

Le Bèlè est le nom qui baptise une danse et une musique hérités des ancêtres qui vivaient dans les rues cases nègres aux abords des plantations martiniquaises.

Description
Au départ, le bèlè n'est qu'un chant, mais par extension, il désignera l'ensemble Chant/Ti-Bwa/Tambour. Le bèlè, aussi appelé Bel air suivant la francisation du mot créole, est un genre musical dans lequel un chanteur mène la musique avec une voix qui porte, alors que se développe le dialogue entre les danseurs et le joueur de tambour. Le tambour est accompagné par un rythme ti-bwa donné par deux baguettes qui percutent la partie arrière de ce dernier.

Le bèlè est un ensemble de pas et de figures issues de l'Afrique, du quadrille et de la haute taille venue d'Europe. Ils puisent leurs sources dans :

les religions,
les esclaves africains, la mannyè viv des indiens caraïbes,
le christianisme et les courants philosophiques introduits par les Europeens, l'hindouisme amené par les Indiens,
le vécu quotidien du peuple martiniquais.
Les danses qui le caractérisent sont multiples, on peut distinguer :

le bèlè, danse la plus prisée lors des swaré bèlè et utilisée pour exprimer différents aspects de la vie avec différentes nuances (bèlè cho, bèlè dous, bèlè pitché) déterminés par le chant.
le gran bèlè, danse de la fécondité de la terre, avec souvent des chants mélancoliques ou dramatiques.
le bélia, qui traduit l'annonce d'une nouvelle ou un rappel au rassemblement.
le bouwo, simple en geste et en chorégraphie mais plus rarement exécutée du fait du temps qu'elle demande.
les danses la lin'klé, qui se pratiquaient principalement au clair de lune, traduisent les pratiques culturelles et religieuses des esclaves. On y retrouve la kalenda, le mabélo, le bénézwel, le ting-bang, le kanigwé, le woulé-mango. Danses traditionnelles de la Martinique, elles expriment la joie, la colère, la douleur.

La Musique
Elle s'organise d'une certaine façon, d'abord l'entrée du chanteur (lavwa), du Cœur (lavwa dèyè), le ti-bwa, le tambour bèlè et les danseurs.


Le danseur
Il dispose d'une très grande liberté dans le choix de la gestuelle et dans le jeu qui se developpera entre partenaires. Mais il doit obéir à une exigence absolue :être au son (dans le temps). Le bon danseur est celui qui saura marier le geste et le jeu tout en étant au son du tambour.

Malgré le dénigrement, le bèlè a su résister à l'épreuve du temps et s'affirme de plus en plus comme un élément incontournable de l'identité martiniquaise. Recelant de grandes richesses et de grandes potentialités pour l'épanouissement communautaire et individuel, pratiquer le bèlè enseigne la patience, la rigueur, l'expression, la solidarité, la connaissance et la transmission du patrimoine culturel martiniquais.


Les Maîtres du Bèlè
Les 2 grands maîtres du Bèlè sont incontestablement, Ti Emile (Emile Casérus) et Ti Raoul (Raoul Grivalliers).

Voici une liste non exhaustive des grandes figures du Bèlè : Félix Casérus, Dulténor Casérus, Vava Grivalliers, Berthé Grivalliers, Clothaire Grivalliers, Féfé Marolany, Paul Rastocle, Benoit Rastocle, Carmélite Rastocle, Apollon Vallade, Félix Cébarec, Génius Cébarec dit Galfètè, Stéphane Cébarec, Boniface Cébarec, Saint-Ange Victoire, Robert Dessart, Cimeline Rangon , Espélisane Sainte-Rose, Dartagnan Laport.

Nouvelle génération : Eugène Mona, L'AM4, La Sosso et le groupe Wapa, Edmond Mondésir et son groupe Bèlènou, Victor Treffe, XTremjam, Bèlè Boumbap de Kali, Lassao, Sully Cally, Vwa bèl danm, Lébéloka, Bélya, VAITY...

Le Bèlè est le nom qui baptise une danse et une musique hérités des ancêtres qui vivaient dans les rues cases nègres aux abords des plantations martiniquaises. Description Au départ, le bèlè n'est qu'un chant, mais par extension, il désignera l'ensemble Chant/Ti-Bwa/Tambour. Le bèlè, aussi appelé Bel air suivant la francisation du mot créole, est un genre musical dans lequel un chanteur mène la musique avec une voix qui porte, alors que se développe le dialogue entre les danseurs et le...